حجّة من قال بالاشتراك بين ثلاثة أشياء استعماله فيها على حذو ما سبق في احتجاج السّيّد ره على الاشتراك بين الشّيئين والجواب الجواب وحجة القائل بانّه للقدر المشترك بين الثّلاثة وهو الاذن كحجّة من قال بانّه لمطلق الطّلب وهو القدر المشترك بين الوجوب والنّدب وجوابها كجوابها